唐朝科举形成的固定程序是什么

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本文目录一览：

• 1、北京崇文区中考体检问题
• 2、唐朝科举形成的固定程序是什么
• 3、崇文初中今年中考怎么样

北京崇文区中考体检问题

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唐朝科举形成的固定程序是什么

科举制是由皇帝亲自主持、以分科考试形式录用人才的取士制度。始于隋代，在唐朝进一步完备。
唐太宗、武则天、唐玄宗是完善科举制的关键人物。
唐代科举制
在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。

一,取士途径

《新唐书 选举志》谓:「唐制,取士之科,多因隋旧.其大要有三:由学馆者曰生徒,由州县者曰乡贡,皆升於有司而进退之.此岁举之常选也.其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉」.说明唐代选举制源自隋,有生徒,乡贡及制举三种取士途径.前二者为定期性选举,后者则为君主下诏,吸纳「非常之才」的不定期选举.

1. 定期性选举(岁举或常科)

(1)生徒:即学馆出身的学生.包括中央「六学」(国子学,太学,四门学,律学,书学及算学)「二馆」(弘文及崇文馆)或地方州县学校的学生.成绩优异的生徒,每年由国子监祭酒或长史送至礼部应「省试」.由於唐代科举并不普及,故学馆出身者多为官宦子弟.文宗太和年间规定,凡公卿士族子弟,须先由「国学」肆业,才准应明经,进士.武宗会昌年间,规定不论中央或地方,须由学校出身者方可应试.两次下诏的目的,旨在拉近学校与科举的关系,使学校制度与考试结合.

(2)乡贡:不在学校读书而自修有成的士子,可从「怀牒自列」途径入仕,(「牒」是姓名,籍贯,学历),即自由向州县报名应试.经此途者,多属平民子弟.他们经州县官甄选后,取得参加省试资格,与生徒一起考试.但各郡每年的贡士数目有规定,据《通典 选举典》载:「上郡岁三人,中郡二人,下郡一人,有才能者无常数」(上中下郡是依人口划分).

2. 不定期选举(制科或特科)
唐代的制举,继承汉代的传统,选拔突出人才,由君主按需要临时定立名目,亲自策试,曾考科举或未考科举者,均可参加.
制举始於高宗显庆三年(658)的「志烈秋霜科」;至宣宗大中十二年(858)的二百年间,制举共有文,武,吏治,长材,不遇,儒学,贤良忠正等七类,当中再细分「志烈秋霜」,「幽素」,「拔萃」,「才位高下」等85科.各科名目虽异,考试内容则大致相同.中考高第者,特授以美官,其次予以出身,劣者黜落,但每次录取人数无定额,如贞元十年(794)开贤良方正科,一次录取16人;亦有天宝十年玄宗亲策怀牒自列者,全部落第.由於制举是最崇高的科目,又无规定曾中举者不准应考,故有明经进士再参加制举,成为制举的特色.沈兼士指出唐代369名宰相中,72人为制举出身,如裴度,崔群.可见制举科的重要.

二,常科的具体内容
1. 主考机构:常科的主考机关是尚书省的礼部,其考试称「省试」.初由考功员外郎负责,后因官位卑微,不受士子尊重;玄宗开元廿五年(737)下诏:「顷年以来,惟考功郎所职位轻务重,名实不伦……自今以后,每岁诸色举人……仍委侍郎专知」(《册府元龟 选举部》).自此,省试改由礼部侍郎主考,成为定制.至於制举则由君主临时亲自策试,并无主考机关.

2. 考试时间:礼部主持「省试」,於每年十一月举行.「制举」因是临时开设,无固定时间.

3. 考试科目:《新唐书 选举志》载:「其科之目,有秀才,有明经,有进士,有俊士,有明法,有明字,有明书,有明算,有一史,有三史,有开元礼,有道举,有童子……此岁举之常选也」.可见常科的科目不少,较重要有秀才,明经,进士,明法,明书,明算六科.其中以秀才科最受重视,考选亦最严,规定州县所举士子如有落第,地方长官亦须受罚,至高宗永徽二年废止;其馀五科,以进士,明经最盛,考试内容亦较繁复.

(1)明经科:第一场考「帖经」(默经义),第二场为「口试」(口试帖经),第三场试「策论」(问大义十条及时务策三道).唐太宗时,由孔颖达编《五经正义》,成为科举试的标准.

(2)进士科:第一场试「帖经」,第二场试「诗赋」,第三场试时务策五道.高宗加试《老子》,武后改试《臣范》,中宗后复加试《老子》.

由於进士科较重个人发挥及文才,录取又少;明经科则偏於背诵,欠缺思考,录取又多;故较重视进士科.《文献通考 选举考》谓:「唐众科之目,进士为尤贵,而得人亦为最盛」.由於进士科取录较明经科难,入仕年龄亦有差异,故有「三十老明经,五十少进士」之谚.另外,由於明经科需多参阅经籍,当时存藏经籍者又以大族为主,故应考明经者多为北朝来门阀.进士科则较重发挥,少重经籍,应举者多为寒门. 进士及第称"登龙门"，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为"雁塔题名"

4. 取录名额:唐代的常科,每年应考人数达千多人,录取人数甚少,《通典 选举典》说:「其进士(应考者)大抵千人,得第者百一二,明经倍之,得第者十一二」.实则常科每年录取30至40人,及第率约为1/20至1/30.

5. 入仕程序:
常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予"集贤殿正字"。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。
(1)应考省试:中央与地方学馆,每年选取成绩优异者,送礼部应省试;未入学士子可「怀牒自列」,由州县选其优异者,送到中央与生徒一起应省试.故省试考生有两种不同出身.

(2)吏部释褐试:士子经礼部试及第,成为进士,仅取得做官资格;至於正式授官,须再经吏部释褐试,中式者授以官职,不及格者须过三年再试.释褐试的标准有四:即身,言,书,判.「身」指观考生的样貌,必须仪表端正;「言」指观考生的言辞,必须善於辞令;「书」指考生的书法,为官常书写公文,故文笔及书法须佳;「判」指凭案例考识见,由於古代行政与司法不分,地方官须兼理狱讼,故须有判断能力.六品以下官员(包括京官及地方官)由吏部选用;五品以上官员,则经宰相商议及皇帝批准后任命.因此,唐代科举制已具规模.考试科目,日期及程序皆有明确规定,较汉魏有很大改进.

崇文初中今年中考怎么样

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